Надо делать всё вовремя, иначе жизнь начинает пробуксовывать и вы попадаете в день сурка. Выход может дать стойка на голове.
У каждой чакры есть Стержень чакры и чакральные лепестки.
Чакры раскрываются снизу, а управляются сверху. Свадхистхану не открыть, если нераскрыта муладхара, и свадхистхана не будет функционировать нормально, если не работает манипура и не управляет ей.
Стержень Муладхары — это Основательность. Пример Основательности или отсутствия Основательности можно посмотреть в фильме «Покровские ворота»: «Он ломает — я чиню».
Отсутствие Основательности проявляется в мелочах: человек не помнит, где он что положил. Человек все теряет. Все ломает. Все падает. Дома у него все диваны продавлены, стулья шатаются, краны текут. Если говорить языком стихий: в человеке нет энергии Земли. Это основная проблема по стержню Муладхары чакры. Симптомов много, ты их все будешь искать. Но один из симптомов — «человек витает в облаках», «нет связи с Землей», «человек «не от мира сего». Это диагностика.
Целительство: все упражнения на баланс. Начинать с практики Сурьи намаскар. Отрабатывать «сознательные действия», убивать «ассоциативное мышление», учить концентрации на одном предмете. Все, что делал Георгий Гурджиев с учениками в упражнении «Стоп».
Стержень Свадхистханы — Сексуальность и Артистизм. Диагностика проблемы со Стержнем Свадхистханы — стеснительность, мнительность, заниженная самооценка своей внешности, отсутствие эстетизма и артистизма в линии поведения.
Целительство: отрабатывать театральные роли, готовить самодеятельные спектакли, выступать на публике, говорить тосты, петь со сцены, улучшать интерьер (одежду, спальню, прическу). Практиковать гимнастику на публике, разучивать танцы всех направлений, делать йогу под музыку. Стержень Свадхистханы раскрывается гибкостью позвоночника. Практиковать «стрельбу глазами» (фильм «Летучая мышь»).
Стержень Манипуры — Действие и принятие решений. Проблема стержня Манипуры — человек не может действовать самостоятельно — над ним надо стоять и контролировать. Человек не может принимать решения вообще или принимает такие решения, которые не упрощают ситуацию, а еще больше ситуацию запутывают.
Целительство стержня Манипуры: отрабатывать одну асану по много раз, добиваясь в этой асане (как минимум) трех ступеней прогресса. Так как каждая Асана включает или трансформирует энергию определенного вида или определенных каналов, то в результате исполнения 84 асан по 1000 раз (или по 10,000 раз) стержень Манипуры начнет меняться. Инструктору-целителю следует помнить, что люди с проблемой по стержню Манипуры должны все время работать под контролем.
Стержень Анахаты — Любовь, Совесть, Внутренний Свет. Проблема стержня Анахаты — это тотальные общественные блокировки, которые оказывают невидимое давление на личность современного индивидуума. Эгоизм блокирует дар Любви. Постоянное вранье блокирует голос Совести. (А как бороться с этим блоком, если вранье мощным потоком струиться с телевизионных экранов всех стран и континентов.) Внутренний Свет блокируется заниженной самооценкой, отсутствием социальной реализации и невидением своего пути.
Если общество в той или иной степени как-то пытается помочь людям с «блоками по стержню» трех нижних чакр, то в случае с блоком по стержню Анахаты — общество «умывает руки». Более того, общество навязывает «потребительское отношение к жизни» и сознательно угнетает стержень Анахаты всеми возможными способами.
Обществу нужны исполнители, а не те, кто ради Любви могут бросить свою работу.
Это только один из примеров, Матхара. Надеюсь, что тему «Целительство общественных систем» тебе откроет кто-то другой.
Должна тебя огорчить, Матхара. Целительством Анахату не открыть. Но ты, мой дорогой Потомок, должен понимать многозначность или многогранность более высоких чакр по сравнению с нижними чакрами. Я скоро вернусь к целительству стержня Анахаты.
Чакра Муладхара — ясная, четкая и «подразумевает то, что несет». У Муладхары всегда только ОДИН СМЫСЛ. Муладхара — это однозначное понимание вопроса, без двусмысленностей и многоходовок.
Чакра Свадхистхана — всегда ДВУХСМЫСЛЕННАЯ. На этом слое появляются намеки, интрига, ребусы, загадки. Одни и те же слова могут означать разное. У Свадхистханы нет прямоты и однозначности понимания. Вторая чакра имеет (как минимум) два мнения по одному вопросу, два разных взгляда на жизнь и судьбу. Именно эта чакра порождает интриги, сплетни, слухи, политические имиджи и дизайн предвыборных компаний.
Чакра Манипура — редко имеет один смысл. Чаще это КОМБИНАЦИЯ ПЛАНОВ или МНОГОХОДОВКА в развитии одного события. Именно эта чакра может «действовать по ситуации». Именно Манипура занимается коллекциями (или накоплениями) силы, денег, власти, влияния, территорий, патентов. Манипура всегда стремится «наращивать свои преимущества» и «бизнес влияния», даже если у бизнеса нет конкурентов. Хотя Манипура расположена выше Муладхары и Свадхистханы, реализация Манипуры происходит в видимом социальном пространстве, что нельзя сказать про Анахату чакру.
Анахата чакра всегда МНОГОГРАННА в нескольких мирах одновременно. Анахата никогда не живет полностью в социальной среде. У Любви нет рамок. Но есть Эгоизм, который может блокировать эту чакру.
Целительство стержня Анахаты: практиковать заботу о своем теле, подчинение желаний тела волевому началу путем достижения Асан, учится контролировать желания практикой Пранаям, проводить медитации на темы «Эгоизма», «Любви», «Совести», «Внутреннего Света», «Альтруизма», «Самопожертвования», «Справедливости», «Честности».
Стержень Вишудхи — Дух, Душа, Развитие, Осознание, Распознавание, Время. Проблемы стержня Вишудхи — это «умение наступить на швабру дважды и трижды», везде всегда опаздывать, пренебрежение к чужому жизненному опыту и к своему тоже, политическая близорукость и так далее.
Если Анахата чакра всегда ищет Союза или Единения, то Вишудха чакра всегда ищет «движения вверх». Блок по стержню Вишудхи диагностируется как:
— бесцельность существования;
— мягкотелость в выборе своего будущего;
— пренебрежение своим развитием;
— отсутствие навыка распознавания обманов вокруг себя;
— регулярные «потери времени» и «бесцельное хождение по кругам» (не по спиралям, а по кругам — в одной плоскости).
К сожалению, психотерапия только частично решает проблемы Вишудхи по стержню.
Целительство стержня Вишудхи чакры проводится путем последовательности циклов медитаций и групповых обсуждений аспектов стержня Вишудхи. Целительство стержня Вишудхи проводится на фоне постоянного набора энергии от четырех источников йоги, описанных ранее.
Стержень Аджны — Воля, Солнце и Луна. Проблема Аджны чакры — безвольность, полная зависимость от инстинктов физического тела, нежелание управлять своими движениями и эмоциями.
Целительство стержня Аджны чакры — победа над собой (победа над желаниями тела), через достижение управления своими движениями, мышцами; практика выносливости тела, практика высушивания тела путем выбрасывания воды через поры кожи. Это один вариант.
Воля начинается с элементарной «концентрации внимания». Обычно сам навык «концентрации внимания» развивается при чтении, детских играх, на уроках в школе. Практика любой «концентрации внимания» лечит стержень Аджна чакры.
Стержень Сахасрары чакры — Интуиция, ощущение Высших Сил. Проблемы Сахасрары чакры завязаны (прежде всего) на отсутствие навыков в других энергетических центрах (чакрах). Например, Вишудха не владеет осознанием (осознанным действием) и стремится к подражанию без понимания. Анахата не ощущает «что хорошо, а что плохо». Аджна не может управлять (или не имеет в наличии) энергией концентрации Внимания. Вишудха не имеет энергии «веры в себя и свои силы».
Целительство стержня Сахасрары чакры проводится после целительства других чакр и практикуется развитием Интуиции. Начало такой практики питается энергией Вишудхи чакры через осознание существующего жизненного опыта своего и чужого.
Опишем кратко состояния, связанные с дисфункциями чакр.
Угнетенность вишудхи можно сформулировать как невыразительность. Человек никак себя не проявляет, он может быть внутри очень интересным человеком, у него могут быть интересные мысли, интересный внутренний мир, но это никак не проявляется наружу. Если у человека состояние возбужденной вишудхи, то чакра его как бы толкает что-то сказать, даже если сказать нечего.
Состояние угнетенной анахаты — это эмоциональная подавленность, депрессия, человек будет склонен ко всевозможным эмоциональным переживаниям, ему трудно будет испытывать радостные чувства, состояния и т.д. Наоборот, если у человека анахата возбуждена, то у него повышенная эмоциональность, состояние типа «Остапа понесло», человека несет от его собственных эмоций. Это может в конечном итоге закончится выжиганием анахаты.
Человек с угнетенной манипурой — идеальный тип руководимого, у подчиненного должна быть Манипура угнетена, тогда он выполняет быстро все распоряжения, правда, на энергии руководителя. Если у человека манипура возбуждена, то это тип вечного сборщика.
Состояние угнетенности свадхистханы — это состояние сексуальной недоразвитости, пониженной сексуальности, скуки. Состояние возбужденной свадхистханы возникает при длительной нереализации желания.